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April 29 漫画 : 狂儒汤生(上)adai最新作品!
作者非常崇拜一人,一代国学大师,狂儒辜鸿铭(1857~1928)也。
但辜鸿铭生不逢时,面对国难当前之世,为中华传统之断落与炎黄文明之涂炭而忧患,而其倡导之先进思想与高尚精神,主张中华民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的完美谐和。可惜理念过于清高,与当时乱世中之中国,格格不入;而辜氏宣扬中国传统文化的价值,倡导儒家文明救西论,也无法发扬光大,反遭愚昧世人唾弃,实在可惜。 毫无疑问,辜氏爱国热情乃货真价实,发自内心,不空谈矫作,浑水摸鱼,不坐井观天,盲目封建。由于他博学多才,见识宽广,因此能始终保持清醒思考,不与浊流为伍,因此能站在高处观察局势。辜氏思想见解独到,一针见血,为一代鬼才,且看百年之后,欧美国家社会形态发展变形为高度谐和,这何曾不是演绎当年辜氏一再向世人推崇之中国文化最高价值?
而今百年沧桑,中国已非昔日积弱之身,面向二十一世纪,国势腾飞,一片欣欣向荣,从新思索辜氏发扬东方文化之理论,去芜存菁,是否能有更多启发?
01.在英国留学时,每逢中国重大传统节日, 辜鸿铭一定要在房间里朝东方摆个祭台,敬上酒馔,有板有眼地遥祭祖先。房东老太揶揄地问:“你的祖先什么时候会来享受你这些大鱼大肉哇?”回曰:“应该就在贵先人闻到你们孝敬的鲜花花香之前!
02.外国人问他“为什么中国人留辫子”?他如是答:“为什么外国人留胡子?”当外国佬谴责中国妇女缠足野蛮时,他必大加反击:“那么,你们西洋女子为何要束腰呢?”
03.某天,辜鸿铭在北京椿树胡同的私邸宴请欧美友人,点的是煤油灯,烟气呛鼻。有人说,煤油灯不如电灯和汽灯明亮,辜鸿铭笑道;“我们东方人,讲求明心见性,东方人心明,油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。”
04.英国作家毛姆来中国,想见辜。毛姆的朋友就给辜写了一封信,请他来。可是等了好长时间也不见辜来。毛姆没办法,自己找到了辜的小院。一进屋,辜就不客气地说:“你的同胞以为,中国人不是苦力就是买办,只要一招手,我们非来不可。”一句话,让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬,不知所对。
05.十九世纪末日本首相伊藤博文访华时,曾会晤辜鸿铭,名为请教孔孟学说,却语含讥诮:先生留学欧美,精通西学,难道还不知孔子之教,能行于数千年前,而不能行于当今吗?辜鸿铭微微一笑,道:孔子的思想,就好比数学家的加减乘除,几千年前是三三得九,几千年后依然是三三得九。你说,难道还会是三三得八不成?贵国如果没有孔子之教,焉能有今日,我看不是因了洋人的那点玩艺儿吧! 不待对方发话,辜鸿铭又接着说了下去:不过,阁下说的也不是完全没有道理,这十九世纪的数学是改良了,刚才我们说三三得九也有不正确之处。比如说,我们中国人向洋人借款,三三得九却七折八扣变成了三三得七,有时连七还得不到,成了个大大的负数。到了还钱时,三三得九却连本带利还了三三得十一!嘿,我倒真是不识时务,落伍得很!一席话说得伊藤博文大窘,再无他语。 [ adai@漫画公社 ]adaimedia.com 漫画 : 狂儒汤生(下)adai最新作品!
06. 有一种说法众人皆知:洋人孰贵孰贱,一到中国就可判别,贵种的洋人在中国多年,身材不会走形变样,贱种的洋人则贪图便宜,大快朵颐,不用多久,就会脑满肠肥。辜鸿铭借题发挥,用这个说法痛骂袁世凯:"余谓袁世凯甲午以前,本乡曲一穷措无赖也,未几暴发富贵,身至北洋大臣,于是营造洋楼,广置姬妾,及解职乡居,又复购甲第,置园囿。穷奢极欲,擅人生之乐事。与西人之贱种到中国放量咀嚼者无少异。
07. 1920年,"辫帅"张勋67岁生日时,辜鸿铭特意为他挥毫赠送一副寿联,上书14个字:
08. 辜鸿铭很主张男人要娶小老婆,认为这是社会稳定的基础.他说男人是茶壶,女人是茶杯,一个茶壶肯定要配几个茶杯,总不能一个茶杯配几个茶壶。
09. 美国的妇运份子特地跑到上海跟辜鸿铭争论这个问题,最后辜鸿铭问她:"亲爱的女士,请问你们家的马车有几个轮子?""有四个.""用一个打气筒灌气,还是用四个打气筒灌气?""当然是用一个.""娶小老婆就是这个道理!"
10. 辜鸿铭在北京大学任教,梳着小辫走进课堂,学生们一片哄堂大笑,辜平静地说:"我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。"闻听此言,狂傲的北大学生一片静默。 [ adai@漫画公社 ]adaimedia.com 幽人识茶...作者自小幸得机遇游走于两岸三地,十数年之间,经历几番迁移,至今足迹踏遍大江南北,亲身感受当中多样文化,体验各具特色人文思想,深受启发。
适逢近来闲赋,得有余暇专注某事,于是萌生创作念头,希望将多年阅历,整合为文艺作品,与志趣相投之士分享……
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